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sábado, 22 de enero de 2011

LA HISTORIA DE LAS ÉTICAS.

¿Dónde nos conducen nuestros pasos?
Hemos acabado la primera parte del tema en el que nos encontramos. Lo primero a destacar es la importancia de esas corrientes: cada una de ellas, con algunas variaciones, siguen siendo válidas hoy en día y rigen las decisiones y las conductas de millones de personas.
Las nuevas corrientes a las que nos vamos a acercar corresponden a los últimos avances en el campo del pensamiento ético en este estar a caballo entre el siglo XX y el siglo XXI.
Como os prometí, ahí van las fuentes de las que podéis serviros para realizar el trabajo.
  • un buen libro es el de El mundo de Sofía. Es una novela de gran interés para adentrase en el mundo de la filosofía;
  • el libro de texto de algunos hermanos y/o conocidos de 1º y 2º de Bachillerato puede servir para proporcionar los datos fundamentales del trabajo;
  • os sugiero, también dos páginas en Internet que puede ser válidas también. El problema de estas páginas es que están preparadas para bachillerato y os pueden venir algo largas. Estas páginas que encontramos son CIBERNOUS y WEBDIANOIA .
  • recordaros la importancia de las últimas cuestiones del trabajo. Los primeros puntos son fáciles de encontrar en Internet, la biografía, las obras principales, ...pero lo que realmente importante es que sepáis crear un proceso de pensamiento vuestro, original y personal sobre la cuestión que se os propone. Porque

lunes, 17 de enero de 2011

TRABAJO SOBRE LA HISTORIA DE LA ÉTICA

Recordamos que al final del tema debemos presentar un trabajo sobre algunos de los autores estudiados en el desarrollo y las explicaciones de clase.
El esquema de este trabajo es como sigue:
  • Primero la portada, en el que indicas, el título del trabajo, tu nombre y el curso;
  • un índice, si lo crees necesario;
  • una breve biografía del autor, sin excederse, citando sus obras principales;
  • el pensamiento ético del autor;
  • y una valoración personal: qué piensas del autor, si estás o no de acuerdo con él y por qué.
(C) Humberto Pérez Gámez
De todos los apartados del trabajo, este último es el más importante, ya que el resto, es fácil encontrarlo y no tiene más mérito que el de ser capaz de resumir la información que encuentres.

Y no olvides que debes conservar una copia del trabajo, porque es materia de examen.

lunes, 10 de enero de 2011

II TRIMESTRE: TIEMPO CAPITAL.

(C) Humberto Pérez Gámez.
El primer paso de este nuevo trimestre que se presenta muy duro, dada la experiencia del primero, lo hemos dedicado a hacer un balance del trimestre anterior. Ser capaces de reconocer que los resultados de dicho trimestre deben en parte su causa al habernos confiado, es un buen punto de partida. Pero no es lo único. A ese reconocimiento debe seguir el trabajo serio y constante durante lo que queda de curso.Por ello, durante el tiempo que nos queda, vamos a centrarnos  de un modo más eficaz, en los métodos y dinámicas para estudiar, aprovechando los materiales que nos facilita el Departamento de Orientación.

lunes, 20 de diciembre de 2010

ENTREGA DE NOTAS DE LA I EVALUACIÓN.

La entrega de notas de la I Evaluación, se realizará el MIÉRCOLES 22 DE DICIEMBRE A LAS 10'15  en el aula 001 del grupo.

sábado, 13 de noviembre de 2010

TEMA 2.

© Humberto Pérez

En este tema, que ya hemos expuesto resumidamente en clase, nos hemos centrado en el análisis de las diversas formas de justificar las acciones morales. Aunque aún nos quedan una serie de ejercicios para terminar el tema, lo más interesante llega en el tema siguiente en el que haremos un recorrido histórico por la Ética como materia filosófica que nos exigirá un empeño mayor y más profundo.
Pero antes de nada, se hace indispensable conquistar un lenguaje, una jerga, y una problemática (conjunto de problemas o cuestiones sin  resolver dentro de una determinada disciplina) que aún sigue siendo motivo de discusión y de diálogo y búsqueda...
© Humberto Pérez
Porque lo que hemos visto en el tema no es sólo una serie de preguntas que pueden interesar a unos pocos eruditos que no llegan a ningún sitio. Como hemos visto en clase, esa problemática nos afecta directamente cuando estamos frente a la intolerancia o el desprecio a quienes no pueden defenderse, cuando el dolor golpea al ser humano de manos de ese mismo humano, cuando la violencia se ceba en quienes no tienen ninguna culpa, ... y cuando todo eso pasa a nuestro alrededor, y no en los otros extremos del mundo. Acercarnos a estas cuestiones, siempre por resolver, desde nuestra realidad, son los esfuerzos que nos permitirán tener siempre abiertos nuestro futuro

TERMINANDO EL TEMA 1.

Bueno, ya finalizado el tema 1º del libro, sólo nos queda la evaluación del tema. Para ello ya os encargué unos ejercicios y un comentario final voluntario que también ya hemos recogido. Sólo queda evaluarlos.

martes, 9 de noviembre de 2010

INICIO DE CURSO 2010 - 2011.

A estas alturas, iniciado un aún caluroso mes de octubre, voy poniendo las primeras letras de este blog, que inicia un nuevo curso. Un nuevo curso con muchas otras cosas que también son nuevas. Porque no sólo cambian mis alumnos, cambia el centro de trabajo y la ciudad. De nuevo en Granada, una ciudad que tanto supuso para mí. Es el lugar en el que estudié, en el que fui creciendo como persona en los años más importantes de mi vida, años que han dejado marcas tan certeras como flechas y cicatrices...

© Humberto Pérez
Bueno, continuemos. En estos primeros días lo que hemos visto en clase era la necesaria definición de dos conceptos que si bien en el lenguaje cotidiano se usan como sinónimos, en nuestra materia cobran significados distintos.

Por una parte, entendemos 'moral' como un conjunto de normas que rigen las relaciones entre los miembros de una comunidad. En este sentido, podemos afirmar la existencia de diversas morales, con su orígenes religiosos, políticos, étnicos,...
Por el contrario, la 'ética' es una. Llamamos así a la reflexión del hombre sobre el valor de las morales. Si aceptamos sin más la existencia de diversas morales en igualdad de condiciones, llegamos al problema que plantea la contradicción de una moral que afirme la igualdad de todos los hombres, junto a otra que afirma la superioridad de la raza blanca. Evidentemente, estas dos afirmaciones no pueden ser verdad al mismo tiempo. Enjuiciarlas, valorarlas, es el trabajo de la Ética entendida como disciplina filosófica.